לדלג לתוכן

ביאור:דברי הימים ב לא

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
דברי הימים א: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט
דברי הימים ב: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו       (מהדורות נוספות של דברי הימים ב לא)


השמדת ע"ז בממלכת יהודה

א וּכְכַלּוֹת כָּל זֹאת, יָצְאוּ כָּל יִשְׂרָאֵל הַנִּמְצְאִים בירושלים לְעָרֵי יְהוּדָה, וַיְשַׁבְּרוּ הַמַּצֵּבוֹת וַיְגַדְּעוּ הָאֲשֵׁרִים וַיְנַתְּצוּ אֶת הַבָּמוֹת וְאֶת הַמִּזְבְּחֹת, מִכָּל יְהוּדָה וּבִנְיָמִן וּבְאֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה עַד לְכַלֵּה. וַיָּשׁוּבוּ כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אִישׁ לַאֲחֻזָּתוֹ לְעָרֵיהֶם. {ס}

חזקיהו מעודד את העם להביא מתנות כהונה ולוויה, והעם מביא כמות עצומה

ב וַיַּעֲמֵד יְחִזְקִיָּהוּ אֶת מַחְלְקוֹת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם עַל מַחְלְקוֹתָם משמרותיהם. קבע לכל משמרת את זמנה לעבודה אִישׁ כְּפִי עֲבֹדָתוֹ, לַכֹּהֲנִים וְלַלְוִיִּם, לְעֹלָה וְלִשְׁלָמִים, לְשָׁרֵת וּלְהֹדוֹת וּלְהַלֵּל בְּשַׁעֲרֵי מַחֲנוֹת יְהוָה. {ס}
ג וּמְנָת הַמֶּלֶךְ מתנה מהמלך, המלך תרם לבית המקדש מִן רְכוּשׁוֹ לָעֹלוֹת לקרבן עולה: לְעֹלוֹת הַבֹּקֶר וְהָעֶרֶב וְהָעֹלוֹת לַשַּׁבָּתוֹת וְלֶחֳדָשִׁים וְלַמֹּעֲדִים, כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת יְהוָה. ד וַיֹּאמֶר לָעָם, לְיוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַ͏ִם, לָתֵת מְנָת הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם תרומות ומעשרות שמגיע לכהנים, לְמַעַן יֶחֶזְקוּ בְּתוֹרַת יְהוָה. ה וְכִפְרֹץ הַדָּבָר כשנתפשט הדבר, כשהתפרסמה בקשתו של חזקיהו הִרְבּוּ הביאו יותר ממה שצריך לפי ההלכה בְנֵי יִשְׂרָאֵל רֵאשִׁית דָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר וּדְבַשׁ תמרים וְכֹל תְּבוּאַת שָׂדֶה מעשר מכל מה שגדל בארץ, כולל פירות וירקות שפטורים ממעשר, וּמַעְשַׂר הַכֹּל מכל דבר, לָרֹב הרבה הֵבִיאוּ. ו וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה הַיּוֹשְׁבִים בְּעָרֵי יְהוּדָה - גַּם הֵם הביאו מַעְשַׂר בָּקָר לכהנים, אע"פ שמעשר בהמה נאכל לבעלים וָצֹאן וּמַעְשַׂר קָדָשִׁים מעשר בהמה מהבהמות המוקדשות, אע"פ שבהמות הקדש פטורים ממעשר הַמְקֻדָּשִׁים לַיהוָה אֱלֹהֵיהֶם, הֵבִיאוּ, וַיִּתְּנוּ עֲרֵמוֹת עֲרֵמוֹת. {ס}
ז בַּחֹדֶשׁ הַשְּׁלִשִׁי הֵחֵלּוּ הָעֲרֵמוֹת לְיִסּוֹד להתייצב, וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי כִּלּוּ הפסיקו להביא. {ס}
ח וַיָּבֹאוּ יְחִזְקִיָּהוּ וְהַשָּׂרִים וַיִּרְאוּ אֶת הָעֲרֵמוֹת, וַיְבָרֲכוּ אֶת יְהוָה וְאֵת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל. {פ}
ט וַיִּדְרֹשׁ יְחִזְקִיָּהוּ עַל הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם עַל הָעֲרֵמוֹת למה נשארו ערימות גדולות, האם הכהנים לא קיבלו מה שמגיע להם. י וַיֹּאמֶר אֵלָיו עֲזַרְיָהוּ הַכֹּהֵן הָרֹאשׁ לְבֵית צָדוֹק, וַיֹּאמֶר: "מֵהָחֵל הַתְּרוּמָה לָבִיא מרגע שהתחילו להביא את התרומה בֵית יְהוָה לבית המקדש אָכוֹל אכלו כבר הכהנים וְשָׂבוֹעַ וְהוֹתֵר עַד לָרוֹב, כִּי יְהוָה בֵּרַךְ אֶת עַמּוֹ; וְהַנּוֹתָר ומה שהותירו הכהנים - אֶת הֶהָמוֹן הַזֶּה הוא הכמות הגדולה הזאת". {ס}

הכנת לשכות לאחסון התרומות, ולחלוקה מסודרת לכהנים וללויים

יא וַיֹּאמֶר יְחִזְקִיָּהוּ לְהָכִין לְשָׁכוֹת מחסנים, כדי שהתרומות לא יתקלקלו בחוץ (וכן יהיה אפשר לפקח על החלוקה בין הכהנים) בְּבֵית יְהוָה, וַיָּכִינוּ. יב וַיָּבִיאוּ אֶת הַתְּרוּמָה וְהַמַּעֲשֵׂר וְהַקֳּדָשִׁים בֶּאֱמוּנָה בנאמנות, וַעֲלֵיהֶם נָגִיד פקיד (כונניהו) כָּנַנְיָהוּ הַלֵּוִי, וְשִׁמְעִי אָחִיהוּ אחיו מִשְׁנֶה שני לו, סגן. יג וִיחִיאֵל וַעֲזַזְיָהוּ וְנַחַת וַעֲשָׂהאֵל וִירִימוֹת וְיוֹזָבָד וֶאֱלִיאֵל וְיִסְמַכְיָהוּ וּמַחַת וּבְנָיָהוּ - פְּקִידִים מִיַּד מתחת ל- (כונניהו) כָּנַנְיָהוּ וְשִׁמְעִי אָחִיו, בְּמִפְקַד במצות יְחִזְקִיָּהוּ הַמֶּלֶךְ וַעֲזַרְיָהוּ הכהן הגדול נְגִיד בֵּית הָאֱלֹהִים. יד וְקוֹרֵא בֶן יִמְנָה הַלֵּוִי הַשּׁוֹעֵר לַמִּזְרָחָה שהיה שומר השער בצד מזרח העזרה, היה אחראי עַל נִדְבוֹת הָאֱלֹהִים, לָתֵת לחלק לכהנים תְּרוּמַת יְהוָה שמפרישים מהפירות וְקָדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים ובשר קדשי הקודשים שרק הכהנים אוכלים אותם. טו וְעַל יָדוֹ תחת פיקודו של קוֹרֵא: עֵדֶן וּמִנְיָמִן וְיֵשׁוּעַ וּשְׁמַעְיָהוּ אֲמַרְיָהוּ וּשְׁכַנְיָהוּ - בְּעָרֵי הַכֹּהֲנִים הם היו אחראים על חלוקת מתנות הכהונה בערי הכוהנים בֶּאֱמוּנָה עבדו בנאמנות, לָתֵת לַאֲחֵיהֶם בערי הכהנים (שלא היה זמנם לעבוד בבית במקדש) בְּמַחְלְקוֹת את החלוקה של התרומות ומעשרות באופן שווה כַּגָּדוֹל כַּקָּטָן כהן חשוב ופשוט. טז מִלְּבַד הִתְיַחְשָׂם לִזְכָרִים הכהנים בעריהם קיבלו את חלקם, וזאת בנוסף לחלק שקבל לעבודה יחד עם בניהם מִבֶּן שָׁלוֹשׁ שָׁנִים וּלְמַעְלָה לְכָל הַבָּא לְבֵית יְהוָה כולל ילדים קטנים שהביאו אותם כדי שילמדו לִדְבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ בכל יום קיבלו הכהנים המשרתים באותו יום מהקורבנות והמתנות שהגיעו באותו היום, לַעֲבוֹדָתָם כיון שהם באו לעבוד בְּמִשְׁמְרוֹתָם כְּמַחְלְקוֹתֵיהֶם. יז וְאֵת הִתְיַחֵשׂ ובהזדמנות זאת הוחלט שצריך לכתוב את אילן היוחסין של הַכֹּהֲנִים לְבֵית אֲבוֹתֵיהֶם וְהַלְוִיִּם מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וּלְמָעְלָה, בְּמִשְׁמְרוֹתֵיהֶם בְּמַחְלְקוֹתֵיהֶם. יח וּלְהִתְיַחֵשׂ בְּכָל טַפָּם ולכתוב את אילן היוחסין את כל המשפחות נְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם לְכָל קָהָל לכל קהל וקהל (קהל הכהנים וקבל הלויים), כִּי בֶאֱמוּנָתָם בנאמנותם לה' יִתְקַדְּשׁוּ קֹדֶשׁ. יט וְלִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים בִּשְׂדֵי מִגְרַשׁ עָרֵיהֶם הגרים בערי הכהנים בְּכָל עִיר וָעִיר אֲנָשִׁים אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמוֹת היו אנשים מסויימים, שהיו אחראים לָתֵת מָנוֹת לְכָל זָכָר בַּכֹּהֲנִים וּלְכָל הִתְיַחֵשׂ בַּלְוִיִּם. כ וַיַּעַשׂ כָּזֹאת יְחִזְקִיָּהוּ בְּכָל יְהוּדָה, וַיַּעַשׂ הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר וְהָאֱמֶת לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהָיו. כא וּבְכָל מַעֲשֶׂה אֲשֶׁר הֵחֵל בַּעֲבוֹדַת בֵּית הָאֱלֹהִים וּבַתּוֹרָה וּבַמִּצְוָה לִדְרֹשׁ לֵאלֹהָיו, בְּכָל לְבָבוֹ עָשָׂה וְהִצְלִיחַ. {פ}


הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


הערות